Блог казанского татарина – История татар

Archived; click post to view.
Excerpt: В последнее время на ряде татарских форумов заговорили, что нам татарам де арабские чужие слова не нужны. Якобы у нас и свое божество есть (тенгри) и прочую подобную чушь. Сразу скажу, что современные татары – это сплав крови булгарских тюрок (тюрок Идель-Урала) с Исламом. Не будь одной половинки этого единого целого, не будет и татар. Не будь булгарского/тюркского языка какими бы супер-пупер мусульманами ни были обрусевшие, эта «нация» обречена за неимением своих традиций, основанных на мусульманском нашем прошлом. Также и отсутствие Ислама в душах татар, пусть даже и татароязычных – приведет к ассимиляции их среди обрусевших марийцев, чувашей, удмуртов, русских…

Archived; click post to view.
Excerpt: История татар: Татарин кто? До революции наш народ называли себя мусульманами, т.к. главным принципом самоидентификации и отличия себя от других соседних народов считали именно Ислам. Помимо булгарского ядра, наш народ включал (и включает) в себя следующие компоненты: – марийский компонент в составе казанских татар и мордовский – в составе мишар, – кыпчако-ногайский (башкиры – более чем наполовину ногаи, восточная часть казанских татар – тептяре также испытали влияние ногаев), – огузский (мишары испытали на себе сильное влияние огузов), – семитский (от части хазар и от арабов Ибн Фадлана). Все это было объединено в один народ под знаком Ислама, который и являлся главным нацие-объединяющим фактором татарского народа, который…

Archived; click post to view.
Excerpt: В прошедшую субботу 19 марта 2009 года в здании казанской Гос. филармонии им Г.Тукая отмечали день рождения Пророка (сгс) Мухаммада. Этот праздник традиционно отмечали ортодоксальные мусульмане, и сегодня, эти традиции возвращаются. На Кавказе и Булгаре (как было принято до революции 1917-го называть регион Идель-Урала). Маулид вел имам мечети «Булгар» Ильдус Фаиз, из религиозных деятелей выступали: Муфтий Чувашской Республики Альбир Крганов и мухтасиб Буинского района , имам казанской мечети «Шамиль» Мухмуд Шарафутдин и еще один хазрат из этой же мечети, из эстрадных артистов – Зухра Шарафиева, Зухра Сахабиева, Мингол Галиев, дети из села Келяш (Тетюшский район)… Также выступили турки, которые в…

Archived; click post to view.
Excerpt: В месяц Рабиуль-Авваль 12 числа в Мекке появился на свет величайший из пророков – последний посланник Божий (расулюллаh) по имени Мухаммад (сгс). По христианскому летоотчислению – 27 апреля 570 года. Про этот день Абу Бакр (рг) говорил: “Кто будет проводить Маулид Пророка (сгс) и потратит на это хотя бы один дирхем, то я буду его другом в Раю”. Умар (рг): “Кто будет праздновать Маулид Пророка (сгс), то это будет равноценно обновлению (возрождению) Ислама”. Усман (рг): “Кто потратит хотя бы один дирхем на празднование Маулида Пророка (сгс), то это будет равноценным участию в битве при Бадре”. Али (рг): “Кто будет праздновать Маулид тот уйдет из…

Archived; click post to view.
Excerpt: В 1-й части было начата тема о джадидах. Во 2-й части было начато своеобразное «раскрытие» корней джадидизма. В 3-й части пост был посвящен Индии и англичанам. Джадиды. Часть 4-я. Османская Империя. Отобрав у османов Египет, англичане стали собирать там ученых, которые видели Ислам в «английском понимании». Так, Джамалетдин Афгани переехал в Египет, пишут, что стал масоном и даже магистром ложи. Подобно тому, как окончивший Парижскую Сорбонну Садри Максуди был членом масонской ложи, что свидетельствует официальный список ложи. изданной в Париже, также и Афгани, по парижскому изданию 1960-го года книги «Французские масоны» был магистром каирской масонской ложи. Там же пишется, что следующим магистром был…

Archived; click post to view.
Excerpt: В 1-й части было начата тема о джадидах. Во 2-й части было рассмотрены источники джадидизма. Джадиды. Часть 3-я. Аравия и Индия. Аравия. Саудовская Аравия, значительная часть которой занимает провинция Неджд, всегда была в оппозиции официальным властям. Начиная со времен Пророка (сгс), когда он отказался читать молитву за Неджд (при согласии читать за Сирию, Йемен и др. арабские тарритории) и ввел запрет читать намаз за бедуинами, и времен хариджитов до эпохи карматов и сельджуков, османов, эти территрии всегда становились очагом мятежа. Причем не столько политически, а скорее даже идеологически и религиозно. Хариджиты не посушались Гали (Али рг), карматы были вообще бичом арабов и долго терроризировали…

Archived; click post to view.
Excerpt: В 1-й части было начата тема о джадидах. Кто они и откуда? Что они принесли нашему народы и каковы итоги их деятельности. Джадиды. Часть 2-я. Корни джадидизма. В татарском(мусульманском, булгарском, тюркском) народе людей, получивших высшее образование в Бухаре, Самарканде или Кабуле, называли уважительно – «Дамелла». Образование они получали в Средней Азии, тратя свои молодые годы, вплоть до 30-ти лет, на обучение таким наукам, как знание Корана, хадисы, фикх, алгебру, астрономию и др. мусульманские науки. То была та самая Среднюяя Азия, которую никак не могли поделить Россия и Британия. Британия, опираясь на Индию проникла в Афганистан, а Россия «вышла ей навстречу» в Бухаре….

Archived; click post to view.
Excerpt: Начав читать книги по татарской истории конца XIX в. начала XX в. я как-то столкнулся с понятием «джадидисты» и «кадимисты».  Начав этим интересоваться,  пришлось пройти через коммунистический взгляд на эту тему, оставшейся после расстрела кадимистов, поэтому мы можем судить о джадидах лишь по точке зрения самих джадидов, что накладывает некий опечаток славных пушистых джадидов, которые были несогласны со схоластическими старыми законами татар, что решили показать народу выход из «страны мрака», коими им показались старые дедовские традиции, сохранившие татар как народ в течение нескольких веков. Поэтому, встал вопрос, а что же о них думали их противники, и вообще, что такое джадидизм,…